ولو قال المصنف : وسكّن يؤدّه لابن عيّاش حمزة * نولّه ونصله نؤته وفتى « 1 » العلا لوفى بالتسمية / « 2 » . وعنهم وعن حفص فألقه ويتّقه * ( ح ) مى ( ص ) فوه ( ق ) وم بخلف وأنهلا ( وعنهم ) أي : الثلاثة المذكورين ( وعن حفص ) أيضا يسكن « 3 » هاء ( فَأَلْقِهْ ) « 4 » والباقون يكسرونها ، ( وَيَتَّقْهِ « 5 » حمى صفوه قوم ) أي : سكنه / « 6 » أبو عمرو ، وأبو بكر بلا خلاف ، وخلاد ( بخلف ) عنه ، فإن عنه رواية « 7 » بالكسر ( وأنهلا ) . ولو قال بدل [ الشطر الثاني ] « 8 » : . . . * أبو بكر والبصري وخلّاد مع خلا لو في بالتسمية ، وكان فيه نوع بديعي ، وهو : الاكتفاء . وقل بسكون القاف والقصر حفصهم * ويأته لدى طه بالاسكان ( ي ) جعلا ( وقل ) قرأه « 9 » ( بسكون القاف ) مع كسر الهاء ( والقصر حفصهم ) ، والباقون كسروا القاف ، والهاء . ( وَ ) مَنْ ( يَأْتِهِ ) مُؤْمِناً « 10 » ( لدى طه بالاسكان ) لهائه ( يجتلا ) عند « 11 » السوسي ، ولو قال : . . . * ويأته بطه صالح ساكنا جلا

--> ( 1 ) في ك : وفّق . ( 2 ) [ 19 ب / د ] . ( 3 ) في ك : فسكن . ( 4 ) النمل : ( 28 ) . ( 5 ) النور : ( 52 ) . ( 6 ) [ 14 أ / ز ] . ( 7 ) سقط من ك . ( 8 ) في د : الشرط . ( 9 ) في ك : قراءة . ( 10 ) طه : ( 75 ) . ( 11 ) في ك : عنه .